第一百九十二章 张萦出游记（八） (第1/2页)

这里名为“小木公村”，这个村子不大，也就不到百户的人家。

然而，这里的信仰数量却能达到四十来个，真正做到“十米不同信，百米不同俗”。

他们信仰的不是“神”，而是“仙”，对象往往是山中草木、林间兽禽和自然现象。

比如夏其妙熟识的神柏仙，原身就是柏树；吃了四丫的狐仙，原身就是狐狸。

除此以外，有金银仙、稻仙、豚仙、蛇仙之类的，甚至还有雨仙、风仙。

大部分的人家不会只信一种“仙”，他们所信奉的是万物有灵，而不是一神论。

一户人家起码能信三种以上，主流必信的是三种“仙”，掌管丰收的稻仙、掌管健康的药仙和掌管死亡的柏仙，对应着生老病死。

是的，这里人普遍认的是柏仙，而不是神柏仙。

虽然只有一字之差，但是夏其妙觉得大不相同，前面一个字应该是从高级诡物的角度给它定性了，是正而不是邪。

令她惊讶的是，她听见另一个熟悉的名字“骼仙”，更巧的是它从某种程度来说，仙职范围和神柏仙重合了。

神柏仙之所以掌管死亡，是因为这里的棺材都是用柏木打造的。

人之一生最后要待在柏木棺材里，也就是在神柏仙的管辖范围之下，所以在信它的人眼里，它掌管死亡。

骼仙顾名思义，是骨骼相关的仙灵，信它者认为，人生不带来死不带去，死后才不需要什么棺材，往山里一躺化成枯骨就完事。

小木公村的村民极为重视传宗接代和身后事宜，所以在这里，信神柏仙的是主流，骼仙的是少数。

虽然不知道这个骼仙和某骼仙是什么关系，但是听起来就极为紧密。

这样也可以说得通，为什么神柏仙一看到夏其妙发的消息，就迫不及待地给她发来邀请。

它们极有可能认识啊，没想到她歪打正着，真碰上了。

从林绛丹的情报来看，这里所信的“仙”，小部分是假的根本不存在，比如雨仙、风仙、雷仙这种与纯粹的自然现象相关的仙灵。

大部分应该都是有实体的诡物，比如柏仙和狐仙。

顺带一提，林绛丹没问出情报就杀死的那个C级诡物，就是狐仙。

“我虽然没有来得及看遍所有人家，但是感觉他们拜的都不是什么正经的神仙，而是在养小诡。”

林绛丹虽然只有C级，但

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