第25章 四百年前的最强 (第1/2页)

就在东京咒术高专，大半的咒术师都被吸引到涩谷之时，特级咒灵真人，也在羂索曾经布置在高专中内应的帮助下，偷偷潜入到了东京咒术高专内。

...

而此时，东京涩谷的地铁站中-五条悟身处的结界之内。

看着站立在人群中，宛如鹤立鸡群般的那三个男人，五条悟也是微微有些诧异。

左侧那人，正是当年被他打死的天宇暴君-伏黑甚尔！

还有两人五条悟却是不认得，只不过这两人给他的感觉，竟是丝毫不弱于甚尔。

一身咒力，皆是如汪洋一般澎湃！

特别是三人中间的那个男人，更是隐隐给他带来了几分压迫之感。

这种感觉已是久违的让五条悟感觉到陌生。

...

伏黑甚尔的话，五条悟他能断定，当年已经百分之百死在了他的手上。

难道这三人都是故去的“亡人”，经过“受肉仪式”重生回来的吗？

——

什么是受肉仪式？

介绍受肉仪式之前，就得提到咒物了。

什么是咒物？

带有诅咒力量的残骸、物品等，由术师的尸骸演化而成，有些特殊的咒物上，还附着着尸骸主人的灵魂，比如特级咒物-两面宿傩的二十根手指，咒胎九相图等。

而羂索的手中，恰恰就掌握了大量的，带有尸骸主人灵魂的特殊咒物！

特级咒物可以对自己设置不加害他人，不吸引咒灵（两面宿傩的手指除外）这一束缚，来换取无法被摧毁的特性 。

而受肉仪式，则可以理解为，将“咒物”内的精神体灵魂，通过占据他人身体的方式，进而复苏的一个方法。

比如说此时的虎杖悠仁，此时的虎杖便是那位诅咒之王-两面宿傩的受肉体，但因为虎杖悠仁的体质特殊，他是羂索专门研究出来，可以压制、承受住两面宿傩力量的受肉体。

如果是一个普通人的话，在他吃下“咒物”后，基本都会因为咒物的影响，被咒物内的灵魂体重新占据肉身，化做咒物生前的模样，同时也会恢复“咒物”生前的实力。

大致可以理解为，火影世界的“秽土转生”吧！

——

除了受肉仪式这个理由，五条悟实在是想不出来，这两个如此强大的咒术师，是从这个世界哪个角落里冒出来的。

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